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4 voll. rileg. in 2. in-16°. pp.200; 216; 222; 225-1 b. Leg. coeve in mz. pelle con tit. oro ai dorsi. Timbretti ex libris in alcune pagg. e una firma. Si tratta di una raccolta di eventi storici. religiosi e mitologici di tutti i popoli della terra. quali ad esempio: Vol.I: Ophir comparisce in America coll'oro migliore al Perù dove Salomone dirigeva le sue spedizioni. reso più chiaro nelle questioni dopo la scoperta dell'America; Pericle miserabile esempio di sapienza senza divinità; Platone colle notizie dell'America o Isola Atlantica; Prospetto della vita civile e religiosa de' Gentili; Rivoluzione di Francia che ricopia il paganesimo; Dello stato dell'Italia primitiva nel sistema di Cesare Cantù; Vocaboli della lingua celtica ne' popoli. città. fiumi. laghi. monti e campagna di tutta l'talia che ci dimostrano l'unità della lingua primitiva che glieli potè dare perchè nella supposizione de' primi abitatori per colonie. vi sarebbero state più lingue che vrebbero impedita quell'unità celtica (con un lungo elenco di nomi geografici e loro etimologia: Varo. Liguri. Sabazia. Savona. Asti. Alba. Teguglia. Segesta. Apuani. Lucca. Pisa. Modena. Volterra. Populonia. Siena. Chiusi. Cortona. etc.); etc. Vol.II: Accademia di Pietroburgo che fece le lingue tanti dialetti di una sola lingua madre e ragioni che ne mostrano l'errore; Enciclopedia storica e di lei piano confutato; Euganei. popoli liguri e loro etimologia colla lingua primitiva patria; Klaproth che nega l'unità della specie umana e si perde nei sogni della stirpe preadamitica co' Miao de' Chinesi; Voltaire quando voleva dimostrare l'impossibilità del diluvio universale; Fondi o Lago Fondano e sua etimologia dalla lingua primitiva patria; e nell'etimologia dalla lingua patria. si analizzavano: Albintimelio. Alpi. Adria. Luna porto. Lario lago. Pisa. Pistoia. Ravenna. Reggio. Siena. Trasimeno. Tuderti. Verona. Volterra. Veio; etc. Vol.III: Ateista: non ha dottrina in senso ottimo. nè può parlar di leggi a bene della società perchè confonde il bene col male; Arte magica lodata presso i Romanianche nel tempo che sembrerebbe il più civilizzato; Biblioteca che Serse portò via da Atene; Esposizione de' principi de' giuspublicisti; Imbalsamare i corpi fu sempre uso degli ebrei da' quali lo appresero gli egiziani; Patto sociale immaginato da' giuspublicisti perchè non sapevano dar la società umana perduti nelle nuove dottrine; etc. Vol.IV: Egitto e sua antichità da Cam. errore dell'Enciclopedia storica che dall'India porta nell'Egitto; Magia invalsa presso i gentili quando Mosè avvertiva Israele di non imitarla; Magia degli egiziani simile all'jus latens degli aristocratici del Vico colle figure de' geroglifici; etc. |
Istoria universale riordinata dopo le nuove dottrine de' tempi. Opera originae di L.M. pievano di Capezzano. Vol.I (II. III. IV).
